Духтарон дар аввал аз макидан худдорӣ мекунанд. Пас аз он ки минат мекунанд, тамоми шармашон аз байн меравад. Онҳо ба кор шурӯъ мекунанд техникаи ҳаракати дастҳо, гирифтани рухсора, ғӯтонда ва чуқуртар ба гулӯ. Агар хурӯс он қадар дароз набошад, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамаашро дар даҳони худ бигиранд, бинии худро ба қафаси мард баранд. Як каме машрубот ва ӯ аллакай метавонад дик дӯсти худ макканда. Вақте ки шумо як духтари хоксорро ба фоҳишаи воқеӣ табдил медиҳед, ин як эҳсоси хуб аст. Ҳоло барои вай дар даҳони худ гирифтан ва фурӯ бурдан ба муқаррарӣ табдил ёфтааст. Оҳиста-оҳиста шумо ба хари ӯ меоед. Пас аз ин, агар шумо ба ӯ дар бистар ҳамчун зани дастрас муносибат кунед, вай дигар ҷуръат намекунад. Он ҳатто ӯро ба кор медарорад.
Муаллим хеле пешрафта аст - ба донишҷӯён иҷозат додан дар назди ӯ ва маслиҳат додан ба ӯ аҷиб аст. Албатта, донишҷӯ дар аввал каме шармгин буд, аммо ин зуд гузашт. Ман ҳам фикр мекунам, ки ба мо дарсҳои ҷинсӣ лозим аст, пас он дуруст ва бехатар хоҳад буд. Ва ҳанӯз ҳам бача дар синаи муаллим - дар ниҳоят, донишҷӯён бояд ба ӯ барои таълим додани онҳо ташаккур гӯянд.
Вай хатто сихмола намекунад, вай танхо вонамуд мекунад, ки гуё гусел мекунад